看着球場上的球員在國歌奏演之際肅立，我不禁在想，大多數人都會為自己能夠代表國家參賽而自豪，然若港人代表中國出戰，所感受到的卻只有屈辱。這與我對中國的觀感無甚關係，而是一種亡國的恥辱 —— 我本是香港人，我本應代表香港出戰，如今卻被逼以另一個身份參賽。 

就算世上必須有國家之分，也應是基於這種無須依靠天天六點半新聞前播放國歌以建構的自發情感連結，而非如現今中國以各種藉口強將各民族納入中國之中，打着反殖旗到處殖民的愛國價值。在這方面，香港與世上多個爭取獨立的民族有着同樣的目標。

 圖：朗思

連〈Do you hear the people sing?〉都禁，維穩明顯到尼個地步，TVB同中國電視審查有咩分別？香港兩個電視台全部維穩，係咁既維穩氣氛下，民主派既宣傳工作更加要做好！

RubberBand：政制不公爭普選 TVB刪發言

壹傳媒最近被接二連三地攻擊，除了兩次燒報，總部和黎智英居所亦被人留下菜刀恐嚇。如此有組織的恐嚇和破壞行為，不見有人群起聲討其橫蠻暴力，相反毫無傷人破壞意欲的抗爭手段，卻往往被愚民抺黑成暴力舉動。這些人與其說是建制，不如說是愚昧無知的虛偽小人。

他們只看到眼前的禮儀，只着重表面的和諧，卻對制度中的不公視而不見，對現實中的不義聽而不聞。於是他們指責長毛在議會中擲蕉、批評毓民發言時大喝，到如今評擊學生於畢業禮中對梁振英無禮，卻看不見議會內功能組別的不義，不曾思索毓民所言之意，未有留意梁振英如何強姦民意。無怪乎我們的社會如此虛偽和短視。 

體諒當權者並非不可，畢竟他們不是聖人，也不是超人，過份苛求對其亦不公。唯今日之建制市民體諒當權者之時，卻從不去體諒抗爭者；他們理解政府之苦處，卻從不去思考抗爭之本意。他們不知自身權利，不知自己被壓迫剝削，卻去保護主子，幫着當權者打壓抗爭者，這是何等的愚昧和無知。

有人說學生在如此場合抗爭不合禮節，我設身處地想一想，要我向梁振英鞠躬，卻是對自己的侮辱。 

實際上，就算席上的人不是梁振英，我又憑甚麼要向一個對我無恩的人鞠躬？向着權貴鞠躬，這不是禮儀，而是奴性。 

想深一層，這類典禮非要找權貴作嘉賓不可的作法，其本意也許是邀請成功人士與學生或得奬者分享，但現在看來亦不過是邀請權貴來往面上貼金的奴性舉動。

和諧社會，扔人落街。

其實社會一直以來對道德及理性的要求都不高，平民百姓唯利是圖，對自己缺乏道德要求，動輒即說道理陳義過高，卻不知道德及理性其實就是要抑壓慾念、犧牲私利。 

社會對道德的教育已經不足，往往只以規條約束而無解釋其背後之理由，更遑論有系統的論述。學校以考試為標之同時，家長其身亦不正，唯以社會壓力製造一個又一個的模印。然而社會現實不符所教之理，結果就唯有逃避現實，自欺欺人。例如說我們目睹政權暴君之惡行，有些人同流合污；有些人不願面對現實，唯有自欺地相信政權之謊言；有些人視若無睹，唯有少數人願意為受害人申冤，與邪惡抗爭。眼見別人受壓迫或公義被踐踏時抗爭或否，這難道不是道德抉擇嗎？社會卻告訴我們，這不過是一個政治問題。

 監獄是公義者的歸宿，此說非虛。

  余愚 - 人性的軟弱

我們應該選擇的是想要的路，而不是最好的路，否則倒不如讓機械人來代替我們。也因此我們無需要為他人編排「最好的路」，只需要讓他們選擇自己想要的路。